讀書人's 靜心居 @ 溫哥華
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※【老子道德經第三十八章】

白話譯文:著者:林安梧


        至上之德,不執著此德,正因如此,擁有這德性。

        俗下之德,執持不失此德,正因如此,丟失了這德性。

        至上之德,自然無為而且也不為什目的而為;

        俗下之德,勉力有為而且是為了目的而為;

        至上之仁,純只感通之為,不為什目的而為;

        至上之義,勉力為之,這是為了目的而為。

        至上之禮,勉力為之,卻沒得恰當回應,就拉著臂膀而勉強將就他。

        如此看來,失去了大道之源,而後只好強調內在德性;失去了內在德性,

        而後只好強調感通之仁;

        失去了感通之仁,而後只好強調正義法則;失去了正義法則,而後只好強

        調禮儀規範。

        那強調禮儀規範的,正可見忠誠、信實已然澆薄,禍亂災害,已然開始!

        預先測度未來,只見得大道的表象,這是人們愚昧之始啊!

        因此,大丈夫寧可居處忠信之厚,不願居處禮文之薄!

        寧可居處純樸之實,不願居處浮泛之華,因此寧可去華薄,而取厚實!

  藥方:

 
       「道」是有人起個頭,帶著你走,這人是誰,是你胸中的主。

        「德」是依正直的心來做,直入本源,不必罣礙!

        「仁」是彼此真誠相感、相應,融合為一體。

        「義」是自我要求完善,做成規則,戮力為之。

         回得本源,一切自在、自然!純樸的力量最大!






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