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讀書人's 靜心居 @ 溫哥華
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※【繫辭下傳---第七章】

【語譯】

易學的產生,大概就在文王所處的中古時期吧!《易經》的作者,大概是有深沉的憂患意識吧!因此《易經》中許多卦都是就憂患而立德的。如履卦要我們循禮,這是立德的起步。謙卦要我們遜讓,這是行德的把柄。復卦要我們知過能改,這是德性的根本。恆卦要我們擇善固執,始終不渝,這是道德的信守。損卦要我們捐除人慾,這是德行的修養。益卦要我們奮發有為,這是德行的發展。困卦要我們處困而能激勵向上,這是品德的考驗。井卦教人自廣德澤,養民不窮,這是推行道德的處所。巽卦要我們順天應人,這是德行的制權作用。

【原文】

履和而至,謙尊而光,復小而辨於物,恆雜而不厭,損先難而後易,益長裕而不設,困窮而通,井居其所而遷,巽稱而隱。履以和行,謙以制禮,復以自知,恆以一德,損以遠害,益以興利,因以寡怨,井以辨義,巽以行權。

【語譯】

履卦貴於和諧,而能使人人各得所需。謙卦能使在尊位的人更加德光普照。復卦重在動之微,而能辨明物慾。恆卦使我們在複雜的現象中堅守原則,不改其樂。損卦除人欲,開始時雖有艱難,但工夫成熟後,其道則平坦。益卦積德寬廣而發展無窮。困卦要我們處困厄而能應變求通。井卦要我們固守崗位,而以誠信感人,使遷於善。巽卦因順萬物,而不露鋒芒。由此可見履卦是以和諧來實踐德行,謙卦是以自節而尊人來制定禮節,復卦是能反心自知其過,恆卦是能堅守一貫的原則,損卦能為我們遠避禍害,益卦能使我們因積德修業而有利,困卦能使我們經驗豐富而少怨悔,井卦能使我們辨明自守與養人之義,巽卦能使我們順天應人以行權變之宜。




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